更新時(shí)間：2022-03-08 02:32:35作者：admin2
發(fā)揮想象，把講故事講得有場景感，符合生活邏輯，最后得出一點(diǎn)“雞湯”，即可。
一般采用“由果溯因”和“總結(jié)歸納”法得出道理。
從公雞角度：結(jié)果――變成了盤中餐。原因――“天更燈火五更雞”“雄雞一唱天下白”，因此，公雞多是天亮?xí)r叫，而這只雞卻在半夜啼叫，害得鄰居一夜沒睡。得出道理――不按規(guī)律辦事，或不守規(guī)矩，往往害人害己。
從買雞人角度：結(jié)果――把鄰居的雞買來，做成盤中餐。原因――因?yàn)榘胍闺u叫，害是自己一夜沒睡，于是采用“買”的做法，解決問題。得出道理――解決問題要講究方法。
當(dāng)然，也可以反對買雞人的做法，認(rèn)為公雞只是害他一夜沒睡，他卻要公雞的命，未免小題大做，睚眥必報(bào)。得出道理――要有寬容之心。
從個(gè)人角度：因?yàn)椤半u尾羽略長，頗似野雞”，所以散步人問“敢抓野雞？”可見散步人打抱不平之心。當(dāng)買雞人說出原委后，散步人“笑而不語”。
為什么“笑而不語”？笑雞的亂啼，還是笑買雞人的做法？無論是什么意思的笑，有一點(diǎn)是可以肯定的，散步人也不想多管閑事。得出道理――生活中常多看客，他們有正義之心，卻又常事不關(guān)己，高高掛起。
例文：守規(guī)矩，得自由
故事中的公雞是可憐的，但可憐之“雞”，也必有可悲之處！俗話說：“三更燈火五更雞。”說明公雞啼叫是在“五更天”，也就是拂曉時(shí)分，唐代詩人李賀的“雄雞一聲天下白”就是明證。“半夜啼叫”，且叫聲“凄厲”，鄰居夜不成眠，不惱才怪！有人說，這鄰居的心也忒狠了。我看不，這應(yīng)怪這公雞不守叫的規(guī)矩，從而自受其害。
什么叫規(guī)矩？打小長輩就告訴我們很多規(guī)矩。如“紅燈停，綠燈行”“上下樓梯靠右走”等，看來，規(guī)矩是一種秩序；還有 “站有站相 ，坐有坐相”“公共場合不要大聲喧嘩”等，原來，規(guī)矩是一種教養(yǎng)；
后來，老師又說一些規(guī)矩名言：“沒有規(guī)矩，不成方圓”“己所不欲，勿施于人”等，其實(shí)，規(guī)矩是一種底線，一種人品。無數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)證明，如果能夠遵守生活中的規(guī)矩，往往也能夠得到別人的尊重，獲得自由。所以，規(guī)矩就像紅綠燈，表面是約束通行，實(shí)際是保障通行。
當(dāng)然，再好的規(guī)矩也要人來遵守。我不禁想起梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》中講的百丈禪師的故事：老禪師要求自己 “一日不作、一日不食”，每日勞作，直到八十歲。有弟子覺得他年事已高，悄悄把他的事都代做了。
可百丈禪師堅(jiān)決不答應(yīng)：“不讓我做，我就不吃。”故事雖然有點(diǎn)極端，卻很能說明問題。在百丈禪師看來，“一日不作、一日不食”是規(guī)矩，既然立下了，就必須無條件遵守。看來，規(guī)矩，關(guān)鍵在于守住。
其實(shí)，守規(guī)矩就是守人心。人心就像一個(gè)飄絮，總會(huì)隨風(fēng)流轉(zhuǎn)，看似自由、無拘無束，而規(guī)矩就好比用外在的力量給這個(gè)飄絮換了一個(gè)金剛石做的芯。只要堅(jiān)持守下去，風(fēng)吹不走、雨打不動(dòng)，最終自己能把握自己，這才是真正的自由。
做人做事，莫不如此。成為盤中餐的公雞，其可悲之處，恐怕就在此吧！如果它按時(shí)辰啼叫，即便有心如豺狼的鄰居，又能耐雞何？