更新時間:2025-07-24 18:00:10作者:佚名
承德擁有悠久的歷史,蘊含著多元民族文化的深厚底蘊。考古發現表明,在龍山文化時期,承德地區便有先民活動的蹤跡。戰國時期,該地隸屬于燕國版圖。從秦漢到唐宋,這里曾是匈奴、鮮卑、庫莫奚、契丹、女真等多個少數民族游牧的地方。北宋文學家歐陽修曾留下“兒童能騎馬,女子也能拉弓射箭”,“合圍狩獵后,飛鳥皆逃散,移營后水泉空”的著名詩句。
元明時期,該地隸屬于北平府,即現今的北京。這里是喀喇沁、翁牛特、察哈爾等蒙古族群游牧的所在。直至清朝初期,熱河上營(如今之承德市區)并未設置任何中央或地方的管理機構,僅是一個“名號未由職方掌握”的微小村落。
在康熙四十二年(1703年),清朝在此地建造了行宮,隨之而來的是人口的不斷增長。到了康熙四十七年(1708年),熱河行宮正式啟用,標志著熱河地區進入了快速發展的階段。再過三年,至康熙五十年(1711年),熱河上營已經發展成為“農桑興盛、百姓匯聚,萬家燈火”的繁榮大鎮。此后,為了滿足皇帝每年前往承德避暑的需求承德市中考成績查詢,眾多蒙古王公、朝廷大臣以及一些文人墨客紛紛在承德建造府邸和宅院。隨著這些活動的開展,承德的工商業得到了迅猛的發展。市井之中行人絡繹不絕,車馬喧囂,酒樓茶鋪林立,猶如魚鱗般緊密排列……
雍正元年(1723年),設立了熱河廳;緊接著的次年,又設立了熱河總管,負責管理東蒙古的民政事務。到了雍正十一年(1733年),胤禛以繼承先祖恩澤為名,撤銷了熱河廳,將其改為承德直隸州貝語網校,從而開啟了“承德”這一名稱的起源。
乾隆六年,弘歷開啟了避暑山莊的游覽之旅,從此承德地區步入繁榮。到了乾隆四十三年(1778年),他在一道詔令中提到:“每年秋季,朕都會提前駐蹕熱河,數十載間,人口不斷增長,百姓生活富足,農業和桑蠶業蓬勃發展,市場繁榮……”“先祖的詩句中曾言,聚民至萬家,而今人口已遠超萬數,儼然成為了一座繁華的大城。”自皇祖在熱河建造山莊,至今已有六十余載,當地人口持續增長,農田和桑園不斷擴大,已然成為一座繁華的大都市。當年,熱河升格為承德府,承德遂成為當時僅次于北京的另一政治重鎮,被譽為塞外京都。當時承德市中考成績查詢,清帝每年大約有一半時間在此避暑,并處理朝政,接待各少數民族的王公以及外國使節。
嘉慶十五年(18l0年)設熱河都統署。
自道光七年(1827年)起,熱河地區的文職與武職官員皆受都統署的統轄,其職位級別與朝廷派遣的總督、巡撫相當。
辛亥革命結束之后,府制被撤銷,到了民國三年(即1914年),熱河特別區得以設立。再經過民國十七年(即1929年)的調整,熱河特別區被改設為熱河省,而承德則成為了該省的省會。
1933年承德被日寇侵占,成立偽滿州特別行政區。
1945年解放,9月籌建承德市人民政府,11月正式成立。
1946年8月,承德城被國民黨軍隊所控制。兩年后的1948年,承德市重獲自由,納入熱河省的版圖,并成為該省的行政中心。
1955年,在第一屆全國人民代表大會第二次會議上,熱河省的行政區劃被取消,承德市隨之納入河北省版圖,同時管轄承德縣、隆化縣、圍場縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣和平泉縣這八個縣。
1956年11月,興隆縣的鷹手營子與壽王墳兩地被納入承德市的行政范圍,并設立了鷹手營子礦區。到了1958年,承德縣原有的行政體制被撤銷,其區域隨后被整合進承德市。
1960年3月15日,承德地區與市級行政區劃正式合并,自此,承德市管轄區域包括市區、下板城區、隆化縣、圍場縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣以及平泉縣。
1961年5月,承德地區與市級行政區劃正式劃分開來。劃分之后,承德市下轄翠橋區、虹橋區、雙塔山區,以及紅石巒工作委員會和雙峰寺工作委員會。
在1965年2月,鷹手營子、壽王墳、馬圈子這三個地區被重新納入承德市的管轄范圍,并且鷹手營子礦區得以恢復設立。
1984年1月,承德市晉升為省轄市,其下轄區域包括雙橋區、雙灤區、鷹手營子礦區以及承德縣。與此同時,青龍縣則被劃歸至秦皇島市管轄。
1993年7月1日,地級與市級機構合并,啟動了市管縣的新管理體制,所轄區域包括八個縣和三個區。
2017年4月12日,國務院批準后,決定取消平泉縣的行政區劃,并正式建立平泉市作為新的縣級單位。