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橫亙于中國北方的燕山山脈，它西起洋河，它東至山海關(guān)，它北接壩上高原，它南臨河北平原。這條綿延300多公里的山脈，它不但是中國地理上重要的分界線，它更是塑造中國北方地區(qū)獨特地理格局與文化差異的關(guān)鍵因素。

中國地質(zhì)學(xué)家翁文灝于1926年在東京第三屆泛太平洋科學(xué)會議上燕山大學(xué)2025錄取分?jǐn)?shù)線，首次提出了“燕山運動”的概念，指出這是中國東部廣泛發(fā)生的造山運動，燕山山脈的形成可追溯到中生代的“燕山運動”，這一發(fā)現(xiàn)不但在中國地質(zhì)學(xué)界引發(fā)了轟動，還在國際學(xué)術(shù)界獲得了廣泛認(rèn)可。

燕山山脈的地理特性致使它于中國北方占據(jù)重要位置，該山脈走向為東西向，其海拔處于500米至1500米范圍里頭起步網(wǎng)校，主峰叫做霧靈山，高達2116米。燕山北側(cè)連接著七老圖山、努魯兒虎山，南側(cè)是河北平原，如此形成顯著的地理分界。灤河與潮河分別對山脈進行切割，進而形成喜峰口和古北口等關(guān)鍵隘口，從來便是連接南北交通的通道。

燕山山脈，不只是地理范疇內(nèi)的分界線，更是對中國北方地區(qū)文化經(jīng)濟存在著差異起到重要塑造作用的因素。南宋時期，許亢宗在《宣和乙巳奉使金國行程錄》里有這樣的記載：山的南面，土地上各種谷物、各類水果、優(yōu)質(zhì)木材美妙樹木無所不有。從關(guān)隘出來才行走數(shù)十里，就出現(xiàn)山體光禿、水流渾濁的情況燕山大學(xué)2025錄取分?jǐn)?shù)線，全都是貧瘠含鹽堿的土地。放眼望去，只見黃色云朵白色野草，不知其邊界究竟到哪里，大概是上天設(shè)置了這樣的界限劃分華夏與蠻夷吧。這段描述，十分生動地呈現(xiàn)出燕山南北完全不同的地理環(huán)境以及文化特征。

于燕山以南的區(qū)域，出現(xiàn)了以從事農(nóng)耕為主導(dǎo)的華夏文明，然而在燕山以北的地方，那卻是游牧文明所獨占展演的舞臺，這樣一種地理方面以及文化范疇的差異狀況，致使燕山變成了中國歷史進程里占據(jù)關(guān)鍵地位的戰(zhàn)略要地情形，燕山山脈當(dāng)中擁有的數(shù)量眾多的隘口以及峽谷地帶，成為了貫穿著歷史長河無數(shù)回軍事沖突所聚攏的焦點之處 。

于軍事戰(zhàn)略方面，燕山山脈的重要意義是根本無需多言的，它不但身為中國北方天然的屏障，而且還是連通華北平原以及東北地區(qū)的咽喉要道，山海關(guān)作為燕山山脈東邊的盡頭，從古至今向來都是兵家必定競爭的關(guān)鍵之地，明末清初的時候，李自成親自征伐吳三桂之際，就曾經(jīng)把兵力分成兩路，想要截斷吳三桂和清軍之間的聯(lián)系，這充分展現(xiàn)出燕山山脈于軍事戰(zhàn)略上的重要意義呀。

燕山山脈，對咱中國北方地區(qū)的文化、經(jīng)濟而言，其影響深遠(yuǎn)還持久。它塑造了南北不一樣的經(jīng)濟形態(tài)，還促使了不同文化之間的交流以及融合。在先秦那個時期，燕山南北的文化互動就已經(jīng)特別頻繁了。中原文化跟北方文化的碰撞以及融合，直接推動了華夏民族的形成以及發(fā)展。

燕山山脈存在著，因而中國北方地區(qū)形成了獨特的文化生態(tài)區(qū)，它是農(nóng)牧文化的分界線，它是不同文明交流的走廊，正是這種獨特的地理位置以及文化背景，致使燕山地區(qū)成為中國歷史上極具戰(zhàn)略意義的地區(qū)之一 。

今日，當(dāng)咱們站立于燕山的最高處，往南面與北面俯瞰，不由得就會聯(lián)想起那些往昔于此處所演繹的歷史大劇。燕山，這條橫跨在中國北方區(qū)域的山脈，不單單是一道起到阻隔作用的地理屏障，更是一本如同真實存在般鮮活的歷史書籍，記載了中國北方地區(qū)歷經(jīng)數(shù)千年的文明發(fā)展歷程。