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中海博悅大廈

中海博悅大廈

在新中式作品的詮釋上，中海地產(chǎn)的產(chǎn)品理念已經(jīng)形成了自己的特色。 中海地產(chǎn)在每個(gè)城市的新中式建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，都會(huì)考慮不同城市和地區(qū)的個(gè)性，尊重不同城市或地區(qū)的生活習(xí)慣、自然環(huán)境、文化審美，刻意遵循布局傳統(tǒng)民居的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)。 傳統(tǒng)民居一直采用瓦頂斜屋頂，但并不保守。 他們根據(jù)各地的特點(diǎn)吸收當(dāng)?shù)氐慕ㄖ屎徒ㄖL(fēng)格，給生活在這座城市的人們帶來(lái)情感上的歸屬感和風(fēng)格。 穩(wěn)定的。

中海博悅大廈位于賽罕區(qū)濱河新區(qū)展東路與南二環(huán)路口。 是市政府重點(diǎn)建設(shè)的“首都唯一的濱江宜居新區(qū)”。

中海博悅公館以豐富的態(tài)度與新中華傳承文化無(wú)縫對(duì)接，以高貴的居住環(huán)境為載體英語(yǔ)作文，引領(lǐng)人們領(lǐng)略無(wú)盡的城市繁華。 可生長(zhǎng)的房屋為濱河新區(qū)增添了獨(dú)特的風(fēng)采呼和浩特秋實(shí)中學(xué)，將城市生活推向巔峰。

中海博悅公館搶占青城東南高價(jià)地段，打造充滿東方神韻和藝術(shù)美感的美學(xué)經(jīng)典。

項(xiàng)目秉承“現(xiàn)代手法，東方精神”，沉淀出獨(dú)特的設(shè)計(jì)品味，從而引領(lǐng)人們認(rèn)知空間，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)意識(shí)和精神理解的升華。 同時(shí)，考慮青城高端居住需求，打造集低密度景觀、宜居生態(tài)、科技智能設(shè)施于一體的隱秘城市公園社區(qū)。

建筑的禮儀體現(xiàn)了主人的修養(yǎng)和品味。 圖案中蘊(yùn)藏著文化藝術(shù)之美，在這種建筑禮儀中巧妙地埋藏著一種受人尊重的生活方式。 進(jìn)門三回，是這一禮儀制度下傳承下來(lái)的重要禮儀模式。

中海博悅公館傳承中國(guó)傳統(tǒng)歸家之道，以奉化風(fēng)格的“庭院文化”為設(shè)計(jì)理念，采用“外屋內(nèi)園”的設(shè)計(jì)手法，打造與奉化“三進(jìn)風(fēng)格”以中國(guó)山水為軸。 “中國(guó)歸家禮序列”成就了名門望族的禮序列之美。

中海·博悅府力求打造中式府邸，遵循中國(guó)建筑形式，整體規(guī)制居中正直，兩條中軸線貫穿南北，分東西，禮儀端正，建造一座宏偉的豪宅； 立足現(xiàn)代人的審美需求，打造濃郁的東方底蘊(yùn)，豪宅文化體現(xiàn)“中魂西魂”。 上衣的設(shè)計(jì)理念采用帽子文化，提煉出“尊”的威嚴(yán)、莊重元素——帽檐，高高矗立，是權(quán)力和地位的象征呼和浩特秋實(shí)中學(xué)，凸顯居住者的尊貴地位。

在求是學(xué)院

在求是學(xué)院

求是學(xué)院位于城南高速北側(cè)，周圍有農(nóng)業(yè)大學(xué)、師范大學(xué)、求是中學(xué)、南門外小學(xué)，營(yíng)造出典型的中國(guó)式學(xué)術(shù)生活環(huán)境。

公園內(nèi)設(shè)置了五個(gè)風(fēng)格各異的中式庭院，融山、水、路、石、屋、樹(shù)等元素于一體。 園林設(shè)計(jì)為中式圍合庭院景觀。 這種布局?jǐn)U大了建筑物之間的距離并實(shí)現(xiàn)了視線。 最大限度地減少遮擋，最大限度地?cái)U(kuò)大景觀范圍，既保證了通風(fēng)和采光，又創(chuàng)造了更大的園林景觀。 在景觀與建筑的相互滲透中，形成了一體化的景觀環(huán)境，融人文關(guān)懷與自然優(yōu)雅于一體的文化。 整個(gè)建筑外立面采用真石漆，拼接精美，品質(zhì)一流，匠心打造東方美學(xué)質(zhì)感。

高端精品新中式庭院。

在中國(guó)人心中，庭院不僅是建筑規(guī)矩，更是精神家園，象征著居住的傳統(tǒng)和詩(shī)意。 一扇四合院門，打開(kāi)了世界，打開(kāi)了許多人的心……中國(guó)式的四合院，已經(jīng)存在了幾千年； 新中式庭院已經(jīng)悄然到來(lái)……也許只有中國(guó)人才能配得上它那美麗的鐘聲……中式庭院整體結(jié)構(gòu)為四面圍合，上天下地，將無(wú)限宇宙容納于其中。中間的庭院。

求是地產(chǎn)扎根當(dāng)?shù)?3年，足跡遍布呼和浩特。 作為城市演變的先驅(qū)，它建造了地標(biāo)性建筑。 13年來(lái)，求是（地產(chǎn)）集團(tuán)深入研究高端家庭生活需求。 在地價(jià)昂貴的南二環(huán)內(nèi)，以新中式風(fēng)格為開(kāi)端，雕琢出繁復(fù)而寧?kù)o的內(nèi)城庭院。 從建筑材料的選擇、工藝到空間的規(guī)劃，打造出傳世規(guī)模的工藝精品店。 庭院四周環(huán)繞著層層?xùn)|方園林。 曲徑通幽處，可見(jiàn)當(dāng)代宮廷生活的雍容華貴。

同時(shí)，求是學(xué)院倡導(dǎo)中國(guó)式鄰里文化，在庭院內(nèi)設(shè)置了老少皆宜的鄰里互動(dòng)空間，打造了首都第一個(gè)擁有公共客廳的社區(qū)、首都第一個(gè)社區(qū)圖書館； 配備社區(qū)鄰里中心、兒童游樂(lè)中心、老年活動(dòng)中心、求是成長(zhǎng)學(xué)校，為業(yè)主打造有溝通、有溫度的精英生活。

求是學(xué)院建筑群中傳統(tǒng)空間軸線和中式建筑細(xì)節(jié)的運(yùn)用強(qiáng)化了中軸線感，多個(gè)庭院空間營(yíng)造出穩(wěn)定、對(duì)稱、平衡的內(nèi)部空間序列。 精致單元入口空間層層遞進(jìn)，用現(xiàn)代建筑語(yǔ)匯表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)建筑。

以上是呼和浩特市中海博悅府和求是學(xué)院兩個(gè)新中式社區(qū)的介紹。 新中式風(fēng)格是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和研究，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代人的審美和需求創(chuàng)造出的具有中國(guó)特色的新建筑形式。 中海博越公館和求是書院運(yùn)用現(xiàn)代手法，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的新中式美。 這兩個(gè)新中式社區(qū)哪個(gè)更讓你興奮呢？